রসুলুল্লাহ (স:)এর নবুয়াত লাভ
নবুয়াতঃ মুহাম্মদ (সঃ) এর বয়স যখন চল্লিশ বৎসর এক দিন আল্লাহ তাকে সমগ্র বিশ্বজাহানের জন্য করুনা স্বরুপ এবং মানব জাতির জন্য সুসংবাদদাতা করে পাঠালেন।
ইতিপূবে পৃথিবীতে যত নবী রাসূল এসেছেন তাঁদের প্রত্যেকের নিকট থেকে আল্লাহ তায়ালা এই মর্মে প্রতিশুতি নিয়েছেন যে,তারা নবী (সঃ) এর প্রতি ঈমান আনবেন, তাকে সমর্থন করবেন এবং তার বিরোধীদের মোকাবেলায় সাহায্য করবেন।আর তাদের প্রতি যারা ঈমান আনবে ও সমর্থন জানাবে তাদেরকেও এই দায়িত্ব পালনের নির্দেশ দিবেন।
রাসুল (সঃ)এর নবুয়াত প্রাপ্ত হওয়ার প্রেক্ষাপট সম্পর্কে হযরত আয়েশা (রাঃ) বর্ননা করেছেন এভাবে-
আল্লাহ তায়ালা যখন রাসূল (সঃ) কে সম্মানিত করতে ও মানব জাতিকে তার দ্বারা অনুগৃহিত করতে মনস’ করলেন,তখন রাসূল (সঃ) নবুয়াতের অংশ হিসেবে নিভূল স্বপ্ন দেখতে থাকেন। তখন তিনি যে স্বপ্নই দেখতেন তা ভোরের সুর্যদয়ের মত বাস-ব হয়ে দেখা দিত। এই সময় আল্লাহ তাকে নির্জনে অবস’ান করার প্রতি আগ্রহী করেন । একাকী অবস’ান তার কাছে সর্বাধিক পছন্দনীয় হয়ে ওঠে।
আল্লাহ তায়ালা যখন রাসূল (সঃ) কে সম্মানিত করতে ও মানব জাতিকে তার দ্বারা অনুগৃহিত করতে মনস’ করলেন,তখন রাসূল (সঃ) নবুয়াতের অংশ হিসেবে নিভূল স্বপ্ন দেখতে থাকেন। তখন তিনি যে স্বপ্নই দেখতেন তা ভোরের সুর্যদয়ের মত বাস-ব হয়ে দেখা দিত। এই সময় আল্লাহ তাকে নির্জনে অবস’ান করার প্রতি আগ্রহী করেন । একাকী অবস’ান তার কাছে সর্বাধিক পছন্দনীয় হয়ে ওঠে।
আব্দুল মালেক ইবনে উবাইদুল্লাহ বলেন :
আল্লাহ তায়ালা যখন নবুয়াতের সূচনা করলেন,তখন তিনি কোন প্রয়োজনে বাইরে বেরুলে লোকালয় ছেড়ে অনেক দূরে মক্কার পার্বত্য উপত্যকায় ও সমভূমিতে চলে যেতেন। তখন যে কোন পাথর বা গাছের পাশ দিয়েই যেতেন ঐ পাথর বা গাছ বলে উঠত আস্সালামু আলাইকুম ইয়া রাসুলুল্লাহ। তখন রাসুল (স:)পাশে তাকিয়ে গাছ পাথর ছাড়া কিছুই দেখতেন না।
আল্লাহ তায়ালা যখন নবুয়াতের সূচনা করলেন,তখন তিনি কোন প্রয়োজনে বাইরে বেরুলে লোকালয় ছেড়ে অনেক দূরে মক্কার পার্বত্য উপত্যকায় ও সমভূমিতে চলে যেতেন। তখন যে কোন পাথর বা গাছের পাশ দিয়েই যেতেন ঐ পাথর বা গাছ বলে উঠত আস্সালামু আলাইকুম ইয়া রাসুলুল্লাহ। তখন রাসুল (স:)পাশে তাকিয়ে গাছ পাথর ছাড়া কিছুই দেখতেন না।
প্রকাশ্য দাওয়াত:
গোপনে দাওয়াত তিন বছর চলার পর আল্লাহ রাসুলকে প্রকাশ্যে দাওয়াতদানের নির্দেশ দিলেন
“তোমাকে যা নির্দেশ দেওয়া হয়েছে তা প্রকশ করে দাও”।
প্রকাশ দাওয়াতের প্রথম পদক্ষেপ হিসাবে আল্লাহর রাসুল (সঃ) কে প্রাকাশ্যে দাওয়াত দানের নির্দেশ দিলেন -“তোমাকে যা নির্দেশ দেওয়া হয়েছে তা প্রকাশ করে দাও ।”প্রকাশ্য দাওয়াতের পদক্ষেপ হিসাবে রাসুল (সঃ) একদিন সাফা পর্বতের উপর দাড়িয়ে আরবের পচলিত নিয়ম অনুযায়ী ডাক দিলেন । ২১আরবের তৎকালীন নেতৃত্ব সহ সকল জনতা ছুটে এল ।সমবেত লোকদের সামনে রাসুল (সঃ) দাওয়াত পেশ করলেন ।
গোপনে দাওয়াত তিন বছর চলার পর আল্লাহ রাসুলকে প্রকাশ্যে দাওয়াতদানের নির্দেশ দিলেন
“তোমাকে যা নির্দেশ দেওয়া হয়েছে তা প্রকশ করে দাও”।
প্রকাশ দাওয়াতের প্রথম পদক্ষেপ হিসাবে আল্লাহর রাসুল (সঃ) কে প্রাকাশ্যে দাওয়াত দানের নির্দেশ দিলেন -“তোমাকে যা নির্দেশ দেওয়া হয়েছে তা প্রকাশ করে দাও ।”প্রকাশ্য দাওয়াতের পদক্ষেপ হিসাবে রাসুল (সঃ) একদিন সাফা পর্বতের উপর দাড়িয়ে আরবের পচলিত নিয়ম অনুযায়ী ডাক দিলেন । ২১আরবের তৎকালীন নেতৃত্ব সহ সকল জনতা ছুটে এল ।সমবেত লোকদের সামনে রাসুল (সঃ) দাওয়াত পেশ করলেন ।
দাওয়াতের দ্বিতীয় পদক্ষেপ হিসাবে রাসুল (সঃ) আব্দুল মোত্তালিবের পরিবারের লোকদের জন্য এক ভোজ সভার আয়োজন করলেন । ভোজের পর রাসুল (সঃ) সংক্ষেপে ইসলামের দাওয়াত পেশ করলেন ।
প্রকাশ্য দাওয়াতের তুতীয় পদক্ষেপ হিসাবে রাসুল (সঃ) কাবার চত্তরে দাড়িয়ে আল্লাহর একাত্নবাদের ঘোষণা দিলেন । লোকদের মধ্য থেকে আওয়াজ উঠল -কাবার অবমাননা করা হয়েছে , হারাম শরিফের সম্মান হানি করা হয়েছে । চারদিক থেকে মুশরিকরা ছুটে আসল ।
মূূূলত এই ঘটনার পর মুশরিকদের সাথে রাসুল (সঃ) এর প্রকাশ্যে বিরোধ শুরু হল । মুশরিকরা রাসুল (সঃ) এর বিরুদ্ধে অপপ্রচার শুরু করলো ।রাসুল (সঃ) এর বিরুদ্ধে মুশরিকরা যেসব অপপ্রচার করলো তা হল ঃ(ক)এ ব্যক্তি একজন কবি ।(খ) মুহাম্মদ (সঃ) একজন বাগ্মী । (গঃ)এ ব্যক্তির প্রচারিত ধর্ম -প্রাচীন বিশ্বাস কাহিনী । (ঘ) এ ব্যক্তিকে জীনে ধরেছে । (ঙ) মুহাম্ম নির্বংশ ।
কূটতর্ক ঃ ব্যঙ্গ বিদ্রুপ , ঠাট্টা উপহাস ,গালিগালাজ ও অশালীন উপাধি প্রদানের সাথে সাথে মোশরেকরা কূট তর্ক শুরু করে দিল । এসব তর্ক সমূহ ছিল একেবারেই অযৌক্তিক । যেমন -(ক) তুমি যদি নবী হয়ে থাক তাহলে এর স্বপক্ষে যুক্তি দেখাও । (খ) আকাশ থেকে সরাসরি এক দল ফেরেস-া নামিয়ে আন । (ঘ) তুমি কিভাবে একজন নবী হলে ,তুমি তো আমাদের মতই রক্ত মাংসে তৈরী একজন মানুষ । (ঙ) তোমার জন্য আকাশ থেকে ধন রত্ন তৈরী হয়না কেন ? (চ) তুমি আমাদের ভয় দেখিয়ে নেতা হতে চাইছ তা না হলে কোথায় তোমার সেই আযাব তা নিয়ে আসনা কেন ?(ছ) কেয়ামত সম্পর্কে তারা বলত ,সেই দিন কবে ঘটবে বল ।
যুক্তি ঃ ব্যঙ্গ বিদ্রুপ ,কুৎসা রটনা ও কূটতর্কের মাঝে কখন কখন কোরায়েশ নেতারা দুই -একটা যুক্তি প্রদর্শন করতো । যেমন (ক) আমরা তো দেবতা গুলোকে কখন আল্লাহর চেয়ে বড় মনে করিনা । আমরা শুধু বলি ,এই মূর্তি গুলো যেসব ব্যক্তির আত্না ,তারা আল্লাহর দরবারে আমাদের জন্য সুপারিশ করতে পারে । (খ) মুহাম্মদের দাওয়াত মেনে নিলে আমাদের নেতৃত্ব ও প্রাধান্য থাকবেনা ।
সন্ত্রাসী ও গুন্ডামী ঃ ব্যঙ্গ বিদ্রুপ ,গালিগালাজ ও অপপ্রচারের সাথে সাথে কোরেশদের বিরোধিতা ক্রমশ গুন্ডামী , সস্ত্রাসী ও হিংস্রতায় রূপ নিতে থাকে । যেমন -(ক) রাসুল (সঃ) এর যাতায়াতের রাস-ায় নিয়মিত কাটা বিছিয়ে দিত । (খ) নামাজ পড়ার সময় ঠাট্টা ও হৈচৈ করতো । (গ) সিজতার সময় তাঁর পিঠের উপর পশুর নাড়ি ভূড়ি নিক্ষেপ করতো । কোরআন পড়ার সময় তাঁকে আহমক বলে গালি দিত ।
ইসলামী আন্দোলনকে সহায়হীন করার অপচেষ্টা ঃইসলামী আন্দোলনের বিরোধিরা যখন পানি মাথার উপর দিয়ে প্রবাহিত হতে দেখে তখন বেসামাল হয়ে আন্দোলনের নেতা ও কর্মীদের উপর সব ধরনের অত্যাচার চালিয়ে যায় । তেমনি ভাবে মক্কাবাসীরা রাসল (সঃ) কে একেবারেই খতম করে দিতে চেয়েছিল । কিন’ এটা সম্ভব হয়নি কারণ চাচা আবুতালেব রাসুল (সঃ) কে সব সময় আগলে রাখতেন ।
দুঃখের বছর ঃনব্যুয়াতের দশম বছর রাসুল (সঃ) এর জীবনের দুঃখের বছর । এ বছরই রাসুল (সঃ) তাঁর অন্যতম ভরসা স’ল চাচা আবুতালেব এবং প্রিয়তমা স্ত্রী হযরত খাদিজা ইনে-কাল করেন । এ দুজনকে হারিয়ে রাসুল (সঃ) একেবারে অসহায় হয়ে পড়েন । শত্রুরা নতুন করে তাঁর উপর চড়াও হওয়ার চেষ্টা করলো ।
তায়েফে ইসলামের দাওয়াত ঃমক্কাবাসীরা যখন কোন ভাবেই রাসুল (সঃ) এর দাওয়াত কবুল করলোনা তখন তিনি মনের মধ্যে এক বুক বেদনা নিয়ে দাওয়াতের নতুন মিশন নিয়ে তায়েফ গমন করলেন । কিন’ সেখানেও তিনি হতাশ হলেন ।
হিযরতঃ (মদীনায়)
আল্লহর পক্ষ থেকে হিযরতের অনুমতি পেলে রাসূল (সঃ)সাহাবীদেরকে পর্যায়ক্রমে মদীনায় হিজরতের অনুমতি দিলেন । তিনি সাহাবিদেরকে বললেন “আল্লাহ তায়ালা তোমাদের জন্য একটি নিরাপদ আবাস ভূমি ও বিপুল সংখ্যক ভাই সংগ্রহ করে দিয়েছেন ।”সাহাবিগন হিজরত করে মদিনায় চলে যাওয়ার পর রাসুল (সঃ) হিজরতের ব্যাপারে আল্লাহর নির্দেশের অপেক্ষায় থাকলেন । এ সময় হযরত আলী (রঃ) ,হযরত আবু বকর (রঃ) এবং মুষ্টিওময় কয়েক জন ছাড়া আর কেউ মক্কায় ছিলনা । এরপর আল্লাহর নির্দেশে একদিন রাসুল (সঃ) হযরত আবু বকর (রঃ) কে সঙ্গে নিয়ে মদিনায় হিজরত করেন । মদিনায় হিজরতের পর তিনি আনসার এবং মুহাজিরদের সমন্বয়ে একটি ইসলামী রাষ্ট্র গঠন করেন ।
হিযরতঃ (মদীনায়)
আল্লহর পক্ষ থেকে হিযরতের অনুমতি পেলে রাসূল (সঃ)সাহাবীদেরকে পর্যায়ক্রমে মদীনায় হিজরতের অনুমতি দিলেন । তিনি সাহাবিদেরকে বললেন “আল্লাহ তায়ালা তোমাদের জন্য একটি নিরাপদ আবাস ভূমি ও বিপুল সংখ্যক ভাই সংগ্রহ করে দিয়েছেন ।”সাহাবিগন হিজরত করে মদিনায় চলে যাওয়ার পর রাসুল (সঃ) হিজরতের ব্যাপারে আল্লাহর নির্দেশের অপেক্ষায় থাকলেন । এ সময় হযরত আলী (রঃ) ,হযরত আবু বকর (রঃ) এবং মুষ্টিওময় কয়েক জন ছাড়া আর কেউ মক্কায় ছিলনা । এরপর আল্লাহর নির্দেশে একদিন রাসুল (সঃ) হযরত আবু বকর (রঃ) কে সঙ্গে নিয়ে মদিনায় হিজরত করেন । মদিনায় হিজরতের পর তিনি আনসার এবং মুহাজিরদের সমন্বয়ে একটি ইসলামী রাষ্ট্র গঠন করেন ।
বদর যুদ্ধ ঃরাসুল (সঃ) এর মদিনায় এসে ইসলামী রাষ্ট্র গঠন করাকে কোরায়েশরা সহজ ভাবে মেনে নেয়নি । তারা মদিনা আক্রমনের প্রস’তি গ্রহণ করতে থাকে ।একদিন রাসুল (সঃ) জানতে পারলেন যে আবু সুফিয়ানের নেতৃত্বে কোরায়েশদের এক বিরাট কাফেলা সিরিয়ার দিক থেকে এগিয়ে আসছে । তিনি মুসলমানদেরকে তাদের দিকে পাঠিয়ে দিলন । বললেন “এটা কোরায়েশদের কাফেলা । এতে প্রচুর ধন সম্পদ রয়েছে । তোমরা ওদিকে এগিয়ে যাও । হয়ত আল্লাহ এসব সম্পদ তোমাদের হস-গত করবেন । ” হিযাযের কাছাকাছি এসে আবু সুফিয়ান ব্যাপারটি আচ করতে পারলেন । তিনি একজন দূতকে মক্কায় পাঠিয়ে দিলেন এই সংবাদ নিয়ে যে মুসলমানরা কাফেলা আক্রমণ করবে এবং তাদের সাহায্যে যেন একদল সেনা বাহিনী পাঠিয়ে দেয় । দূত মক্কায় পৌছে সংবাদ দেওয়ার পরই কোরায়েশদের মধ্যে সাজ সাজ রব পড়ে যায় । প্রস’তি শেষ হলে যুদ্ধে যাওয়ার জন্য সবাই বদ্ধ পরিকর হল । রাসুল (সঃ) এই সংবাদ পাওয়ার পর সাহাবিদেরকে নিয়ে মদিনার বাইরে আসেন এবং বদর নামক স’ানে কোরায়েশদের মোকাবেলা করার জন্য তাবু গাড়েন । এ যুদ্ধে আল্লাহ মুসলমানদের এক অভাবনীয় বিজয় দান করেন্ । এ যুদ্ধে বিজয়ের ফলে আরবে মুসলমানরা এক নতুন শক্তি হিসাবে আত্ন প্রকাশ করে ।
ওহুদ যুদ্ধ ঃবদর যুদ্ধ থেকে পরাজয়ের কলংক মাথায় নিয়ে কোরায়েশরা যখন মক্কায় পৌছল তখন তারা পরাজয়ের জ্বালায় পুড়ে মরছিল । এ যুদ্ধে কোরায়েশদের শীর্ষ স’ানীয় নেতৃবৃন্দ নিহত হয়েছিল । বদর যুদ্ধে পরাজয়ের প্রতিশোধ নিতে আবু সুফিয়ান রাসুল (সঃ) এর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার সিদ্ধান- গ্রহণ করে । একদিন মদিনায় সংবাদ এল যে আবু সুফিয়ানের নেতৃত্বে এক বিশাল বাহিনী মদিনার দিকে এগিয়ে আসছে । রাসুল (সঃ) এর ইচ্ছা ছিল মদিনার ভেতরে থেকে যুদ্ধ করা কিন’ বেশীর ভাগ সাহাবির পরার্শ অনুযায়ী মদিনার বাইরে গিয়ে মোকাবেলা করার সিদ্ধন- হয় । অতঃপর রাসুল (সঃ) এক হাজার সাহাবী নিয়ে রওনা হলেন। কিন’ মাঝ পথে মুনাফিক আব্দুল্লা ইবনে উবাই তিনশ লোক নিয়ে আলাদা হয়ে গেল ।অবশিষ্ট সাহাবিদের নিয়ে রাসুল (সঃ) ওহুদ পাহাড়ে তাবু স’াপন করলেন । এ যুদ্ধে কতিপয় সাহাবির ভুলের কারনে মুসলমানদের ব্যাপক ক্ষতির সম্মুখীন হতে হয় ।
খন্দক যুদ্ধঃপঞ্চম হিজরী সনের শাওয়াল মাসে খন্দক যুদ্ধ সংঘটিত হয় । এ যুদ্ধের পটভূমি হল বনু নাজীর এবং বনু ওয়াইলের ইহুদিদের একটি সম্মিলিত প্রতিনিধি দল মক্কা গিয়ে কোরাইশদেরকে আহবান জানায় মদিনার উপর আক্রমণ করে রাসুল (সঃ) কে নিশ্চিহ্ন করার জন্য ।এ কাজে তাদের পূর্ণ সহযোগিতার আশ্বাস দেয় । পরে ঐসব ইহুদি গতফান গোত্রের কাছে গেল এবং রাসুল (সঃ) এর সাথে যুদ্ধ করার আহবান জানাল । তারা আরো আশ্বাস দিল যে কোরায়েশরা তাদের সাথে একত্রিত হয়ে যুদ্ধ করবে । যথা সময়ে আবু সুফিয়ান তার বাহিনীসহ মদিনার দিকে এগিয়ে আসতে থাকে । গাতফান , বনু কাজারা এবং আসদা গোত্র ও বের হল । রাসুল (সঃ) এই যুদ্ধ প্রস’তির কথা জানতে পেরে তৎক্ষণাত মদিনার চার পাশে খন্দক বা পরীখা খনন করলেন । এ যুদ্ধে কোরায়েশ বাহিনী এবং তাদের মিত্ররা চরমভাবে পরাজিত হয় । ষুদ্ধের ফলে মদিনার ইসলামী রাষ্ট্রটি আরবের এক অপ্রতিরোধ্য শক্তি হিসাবে প্রতিষ্ঠত হয় ।
কোন মন্তব্য নেই: