হযরত আয়েশা (রা): ইসলাম প্রচারে তাঁর ভুমিকা ও তাঁর মর্যাদা

রাসুল মুহাম্মদ (সা) এর স্ত্রীগনের মধ্যে হযরত আয়েশা (রা) সম্ভবত সবচেয়ে আলোচিত ব্যক্তিত্ব।তিনি একাধারে রাসুল (সাঃ) এর স্ত্রী ও আবু-বকর (রা) এর কন্যা। রাসুলের (সা) সাথে তাঁর মাত্র ৯ বছরে সংসার জীবন । রাসুলের (সা) ওফাতের পর ইসলামের ইতিহাসে তাঁর রয়েছেএক গুরুত্বপুর্ন ভুমিকা।আমি ধারাবাহিক কয়েকটি পোস্টের মাধ্যমে হযরত আয়েশা (রা) এর ইসলামে অবদান ও তাঁর মর্যাদা নিয়ে আলোচনা করার চেষ্টা করব।
প্রথমেই শুরু করছি হযরত আয়েশা (রা) কতৃক বর্নিত একটি হাদীস দিয়েঃ
হযরত আয়েশা (রা) বলতেন আমি গর্বের জন্য নয় , বরং বাস্তব কথাই বলছি। আর তা হল, আল্লাহ তায়ালা এমন কয়েকটি বৈশিষ্ট্য দান করেছেন যা আর কাউকে দান করেননি। ১/ ফেরেশতা রাসুলুল্লাহকে (সা) স্বপ্নের মাধ্যমে আমাকে দেখিয়েছেন, ২/ আমার সাত বছর বয়সে রাসুল (সা) আমাকে বিয়ে করেছেন, ৩/ নয় বছর বয়সে আমি স্বামী গৃহে গমন করেছি, ৪/ আমিই ছিলাম রাসুল (সা) এর একমাত্র কুমারী স্ত্রী ৫/ যখন তিনি আমার বিছানায় থাকতেন তখন ওহী নাযীল হতো, ৬/ আমি ছিলাম রাসুল সা এর সর্বাধিক প্রিয় স্ত্রী, ৭/ আমার নির্দোষতা ঘোষণা করে কোরআনে আয়াত নাযীল হয়েছে ৮/ জীবরিলকে আমি স্বচক্ষে দেখেছি, ৯/ রাসুল সা আমার কোলে মাথা রেখে শেষ নি:শ্বাস ত্যাগ করেছেন, ১০/ আমি তার খলিফা ও তার সিদ্দিকের কন্যা ১১/ রাসুলুল্লাহর (সা) জীবনের শেষ মুহুর্তে আমার মুখের লালা তার মুখের লালার সাথে মিলেছে, ১২/ আমার ঘরেই তাঁর কবর দেয়া হয়েছে। [সুত্রঃ সিয়ারু আলাম আন-নুবালা ৩/১৪০-১৪১]

হযরত আয়েশা (রা) এর সীরাতের প্রতি যখন দৃষ্টি নিবদ্ধ করা হয় তখন কেবল সকল মহিলা সাহাবা নয় বরং অনেক বড় বড় পুরুষ সাহাবিদের তুলনায় তাঁর যে অনন্য বৈশিষ্ট্য লক্ষ্য করা যায় তা হলঃ

১/ দ্বীনের তাৎপর্য বিষয়ে গভীর জ্ঞান।
২/ ইজতিহাদির ক্ষমতা ও শক্তি
৩/ আলোচনা ও পর্যালোচনার রীতি-পদ্ধতি
৪/ গভীর অন্তর্দৃষ্ট
৫/ প্রয়োজনীয় মতামত প্রকাশের ক্ষমতা

হযরত আয়েশা (রা) সম্পর্কে কয়েকজন প্রতিথযশা সাহাবা একরাম, তাবে-তাবেঈন ও মুসলিম স্কলারের কিছু মন্তব্য লক্ষ্য করা যাক–

হযরত মুসা আশ'আরী (রা) বলেন–
আমরা মুহাম্মদ (সা) এর সাহাবীরা কক্ষণো এমন কোন কঠিন সমস্যার মুখোমুখি হইনি, যে বিষয়ে আমরা আয়েশা (রা) এর নিকট যানতে চেয়েছি এবং সে সম্পর্কে কোন জ্ঞান আমরা তাঁর কাছে পাইনি। 

প্রখ্যাত সাহাবী হযরত আব্দুর রহমান ইবনে আওফের (রা) সুযোগ্য পুত্র আবু সালামা যিনি একজন অতি উচ্চ স্তরের তাবেঈ ছিলেন, বলেন–
– রাসুলুল্লাহ (সা:) এর সুন্নাতের জ্ঞান , প্রয়োজনে কোন ব্যাপারে সিদ্ধান্ত দান, আয়াতের শানে নুযুল ও ফরজ বিষয় সমুহে আমি আয়েশা (রা) অপেক্ষা অধিকতর পারদর্শি ও সুচিন্তিত মাতামতের অধিকারী আর কাউকে দেখিনি।

হযরত উরউয়া ইবনে যুবায়ের (রাঃ) বলেন –
আমি হালাল হারাম জ্ঞান , কবিত্ব, চিকিৎসা বিদ্যায় উম্মুল মু’মিনীন আয়েশা (রা) অপেক্ষা অধিক পারদর্শি কাউকে দেখিনি।
প্রখ্যাত তাবেঈ হযরত মাসরুখ (রঃ) যিনি হযরত আয়েশা (রাঃ) এর তথ্যাবধানে লালিত পালিত হন, একবার তাকে প্রশ্ন করা হল ঃ উম্মুল মু’মেনিন আয়েশা (রা)কি ফারায়েজ শাস্ত্র জানতেন? তিনি জবাব দিলেন—
সেই সত্তার কসম যার হাতে আমার জীবন , আমি বড় বড় সাহাবীদেরকে তাঁর নিকট ফারায়েজ বিষয়ে প্রশ্ন করতে দেখেছি।

আল্লামা জাহাবী বলেন—
তিনি ছিলেন বিশাল জ্ঞান ভান্ডার। উম্মতে মুহাম্মদীর মধ্যে , সার্বিকভাবে মহিলাদের মধ্যে তাঁর মত বড় জ্ঞানী ব্যাক্তি নেই।

ইলম ও ইজতিহাদ বা জ্ঞানে আযরত আয়েশা (রা) কেবল মহিলাদের মধ্যেই নন, বরং পুরুষদের মধ্যে বিশেষ স্থান অধিকার করতে সক্ষম হন। কুরআন , সুন্নাহ, ফিকাহ, আহকাম বিষয়ক জ্ঞানে তার স্থান ও মর্যাদা এত উর্ধে যে- উমর (রা) , আলী (রা), আব্দুল্লাহ ইবনে মাসুদ (রা), আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা) প্রমুখের সাথে তাঁর নামটি নির্দ্বিধায় উচ্চারন করা যায়।

তাফসিরে জালালাইন কিতাবে প্রখ্যাত মুফাস্সির কিরামের যে তালিকা দেয়া হয়েছে, তাতে হযরত আয়েশা (রা) কে তাফসির কারকদের মধ্যে প্রথম থকে তৃ্তীয় স্থানে রাখা হয়েছে।

হাদীস বর্ননাতেও হযরত আয়েশা (রা) নিঃসন্দেহে অন্যতম প্রধান বর্ননাকারীদের অন্যতম। যে সকল সাহাবীর বর্নিত হদীসের সংখ্যা এক হাজারের উর্ধে তাঁরা হলেন মাত্র ৭ জন। নিম্নে তাঁদের নাম ও বর্নিত হাদীসের সংখ্যা উল্লেখ করা হল—
১/ হযরত আবু হুরাইরা (রা) ——————————– ৫৩৬৪
২/ হযরত আবদুল্লাহ ইবন আব্বাস (রা) ——————২৬৬০
৩/ হযরত আবদুল্লাহ ইবন ঊমার (রা) ——————–২৬৩০
৪/ হযরত যাবির ইবন আবদিল্লাহ (রা) ——————–২৫৪০
৫/ হযরত আনাস ইবন মালিক (রা) ———————–২৬৮৬
৬/ হযরত আয়েশা সিদ্দিকা (রা) —————————–২২১০
৭/ হযরত আবু সাইদ আল খুদরী (রা) ———————২২৭০

উপরে উল্লেখিত নামের পাশের সংখ্যা অনুযায়ী হাদীস বর্ননাকারী হিসেবে হযরত আয়েশা (রা) এর স্থান সপ্তম। অনেকের মতে হযরত আবু হুরাইরা (রা) ও হযরত আবদুল্লাহ ইবন আব্বাস (রা) ছাড়া আর কেউ হযরত আয়েশা (রা) চেয়ে বেশী হাদীস বর্ননা করেননি। তাঁদের মতে অধিক হাদীস বর্ননাকারী হিসেবে হযরত আয়েশা (রা)এর স্থান তৃ্তীয়।

হযরত আয়েশা (রা) বর্নিত হাদীস সমুহের মধ্যে সহীহ বুখারী ও মুসলিম শরীফে ২৮৬ টি হাদীস সংকলিত হয়েছে। ১৭৪ তি মুত্তালাক আলাইহি, ৫৪ টি শুধু বুখারীতে এবং ৬৯ টি মুসলিমে এককভাবে বর্নিত হয়েছে। এছাড়া হযরত আয়েশা (রা) এর অন্য হাদীসগুলি বিভিন্ন গ্রন্থে সনদ সহকারে বর্নিত হয়েছে।

উপরের সংক্ষিপ্ত আলোচনা থেকে এতটুকু প্রতীয়মান হয় যে নবী মুহাম্মদ (সাঃ ) এর স্ত্রী হযরত আয়েশা (রা) ইসলামের ইতিহাসের একজন গুরুত্বপুর্ন ব্যক্তিত্ব যার কাছ থেকে পবিত্র কুরআনের তাফসীর, হাদীস বর্ননা ও ইসলামী শরীয়তের অনেক জরুরী বিষয়ে সঠিক সিদ্ধান্ত গৃহীত হয়েছে। তিনি শুধু নবী (সা) এর স্ত্রী হিসেবে নয় বরং একজন তাফসীরকারক, একজন রাবী, একজন ফকীহ ও মুজতাহিদ হিসেবে মুসলিম উম্মার কাছে চিরকাল শ্রদ্ধার আসনে অধিষ্টিত থাকবেন।

পরের পোস্টে এই মহিয়সী নারীকে নিয়ে আরো আলোচনা করার আশা রাখছি।

হযরত আয়শা (রাঃ) ও একটি মুখরোচক গল্প

রাসুল (সাঃ)এর স্ত্রীদের মধ্যে হযরত আয়শা (রাঃ) ছিলেন বিশেষ কিছু বিরল বৈশিষ্ট্যে বৈশিষ্ট্যমন্ডিত।এজন্যই তিনি রাসুল (সাঃ)এর অত্যধিক প্রিয় ছিলেন।তার সম্বন্ধে মজার কিছু কাহিনী হাদীসে পাওয়া যায়।

একবার তার বাড়ীতে রাসুল (সাঃ)কিছু মানুষের সাথে বসে আলাপ করছিলেন। রাসুল (সাঃ) এর অন্য স্ত্রী সাফিয়্যাহ (রাঃ) খাদেমের মাধ্যমে একটা পাত্রে করে কিছু খাদ্য পাঠালেন। আয়েশা (রাঃ) খাদেমের হাতে অন্য বর্ণনায় এসেছে পাত্রে প্রহার কিংবা ঝাকি দিলেন। ফলে খাদ্য পড়ে গেল এবং পাত্র ভেংগে চুরমার হয়ে গেল। রাসুল (সাঃ) পাত্রের ভাংগা অংশগুলো একসাথে করে তাতে খাদ্যগুলো তুলে নিয়ে লোকদের সামনে নিয়ে বললেন:তোমাদের মা ঈর্ষা করেছেন, তোমাদের মা (রাসুল সা.এর স্ত্রীরা উম্মতের মা)ঈর্ষা করেছেন।নাও,তোমরা এটা থেকে খাও।তিনি খাদেমকে অপেক্ষা করতে বললেন।এরপর আয়েশা(রাঃ)'র পক্ষ থেকে যখন খাদ্য আসল তখন আয়েশা (রাঃ)এর ভালো পাত্রটাকে রাসুল (সাঃ) আগের খাদেমকে দিয়ে দিলেন এবং ভাংগা পাত্রটা আয়েশা (রাঃ)এর জন্য রেখে দিলেন।বললেন:খাদ্যের বিনিময়ে খাদ্য ও পাত্রের বিনিময়ে পাত্র।এ হাদীসটা বুখারী, তিরমীজি ও মুসনাদে আহমদসহ বিভিন্ন হাদীস গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।

তবে, ইমাম বুখারী (রহঃ) রাসুল (সাঃ) এর উক্ত দুই স্ত্রীর কারও নাম উল্লেখ করেননি। হয়ত সেটা করেছেন তাদের সম্মানার্থে। তবে, ইমাম তিরমীজি (রহঃ) সরাসরি বলেছেন যে, উক্ত স্ত্রী হচ্ছেন হযরত আয়েশা (রাঃ)।

আয়েশা (রাঃ) এই ঘটনা নিজেই বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: রাসুল (সাঃ) এ কারণে আমাকে বকাবকি কিংবা দোষারোপ করেননি। উল্লেখ্য যে, এই দুই পাত্রেরই আসল মালিক রাসুল (সাঃ) নিজে। তিনি দু'টি পাত্রকেই দুই স্ত্রীকে দিয়েছেন। এর দ্বারা আমরা শিক্ষা গ্রহণ করতে পারি যে, কেউ অন্য কারও কোন ক্ষতি করলে তার বদলা দেয়া কিংবা তার কাছ থেকে ক্ষমা চেয়ে নেয়া আবশ্যক। অন্যথায় তাকে আল্লাহ তায়ালার দরবারে এর জিন্য জবাবদিহি করতে হবে। এখান থেকে আরও শিক্ষা পাওয়া যায় যে, দাম্পত্য জীবনে বিভিন্ন ছোটখাট সমস্যার সৃষ্টি হয় মাথা ঠান্ডা রেখেই সেগুলোর সমাধান করতে হবে।